第874章 佛陀的道理(2/2)

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科学就是可以证伪的一套因果论的方法,一个现象从何而来,其中的道理是什么,从什么因,产生出对应的果,如此而已。

但是你知道因果论最早的提出者是谁吗?苏格拉底,按照你所说的,他就是五长老在回归地球之后,其中一名长老正的化身。

但奇妙之处正在于因果论恰恰是佛教的根基,你知道佛陀脚下为什么要脚踩莲花,而不是玫瑰吗?”

“因为玫瑰有刺,而佛陀是不穿鞋的!”郝志嘿嘿笑道。

“错了……”那正坐在机械打造的千叶莲台之上的佛陀微笑道,“那是因为在佛教的理论中,世间一切其他的植物,要么有花无果,要么有果无花,要么先花后果,要么先果后花,惟独莲花,是特立独行的存在,它是在开花的时候,内部已经结成莲蓬和籽的,这正代表着花与果同在,也就是因果共生。

所以说,科学是研究因果的,而佛教本身也是关于因果的完整体系,他们之间又有什么区别的必要呢?”

“说得有道理……”郝志若有所思地想了想,然后忽然问道,“可是……如果五长老对于宇宙真相的猜测也错了呢?

如果这个宇宙本身就没有因果,也没有任何规律可循呢?如果哪怕是我们认为的铁定不变的物理规律也都只是一种偶然的巧合呢?如果世间万物本来就应该是杂乱无章的呢?

如果,我们费尽千辛万苦走到那扇宇宙黑幕之下,掀开它窥探‘外面’,却发现根本什么都没有,或者是更多的问题和更多的杂乱呢?

到那个时候,我们该怎么办?”

“嗯……这是一个没有答案的问题,恐怕只有等我们穿过那道哲学黑幕,才能知道以后还会发生什么了……

但目前来说,如果五长老错了,那我们就更不可能找到真正的道路了,对于真正的宇宙之谜来说,我们不过是一群爬行的蠕虫,一个微不足道的细菌,一颗在宇宙间闪过的火花,这是即使认识到也无力改变的。

所以,我们剩下的路只有两条,第一,按照五长老留下的科学知识的轨迹,不断地提高文明的宇航能力,在极限之上冲破极限,接近甚至超过光速,然后到达黑幕脚下。

第二,那就是利用天觉者的能力,在最短的时间内,突破宇宙黑幕,达到顶级文明的状态。”

“那你打算怎么做?”郝志还是比较关注自己的去向问题的。

佛陀沉吟了一下,然后忽然宣布:“举办一场三星擂台!”

三星擂台?什么玩意儿?

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