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“那么我们推翻满清政府之后想要建立的是一个怎样的政府？我认为我们需要的仍然是一个大一统的政府，而不是一个各省自治的松散政权。也许在大航海的年代，那样一个分裂的小国政府可以互相竞争，共同进步。但是我们现在已是在一个群雄环伺的世界，我们只有万众一心才能求得生存，若是走向分裂只会被逐一击破。我们只有快速统合全国之力才能与列强之一相抗衡，而万万不能有关起家门过日子的想法，如今狼烟四起，没有哪一处是可以躲避的桃花源，在中央大陆上，只有建立一个强大的政权，才有资格去享乐，去避世。”
为什么王雍要说出这样一番话语，因为在这个西方世界思想在短短数十年，尤其是甲午战争开始中间阶层才开始大规模学习西方，至今不过十数年而已。各种思潮此起彼伏，赞成什么的都有，也有许多西方思想家把此时的中国当成他们思想的试验田。
什么样的思想在这个时候都有信奉者，思想和铁拳是他手中的两个手段。
“清政府在目前的情况下还是有一定力量的，特别是有不少士绅阶层仍然持观望状态。清政府目前的支柱有两个。第一个是慈禧和光绪还活着。毕竟一个是老上司，内斗手段十分高明，只要她不死，重臣虽有二心但也不会造反。”
诸人听着王雍娓娓道来，感到一个明晰的路线在他们的面前徐徐展开。
而且王雍看似平常的话语在他们面前似乎打开了一扇新的大门。
说起清政府的最高统治者要么就是畏惧，敬畏，要么就是憎恨，丑化，但是王雍的话语则是显得十分平等，那些人也是和普通人一样，在自己面前也不过是一刀捅死，只不过他们手中有着权力，掌控着清政府的力量。
“光绪还活着则是给了一些改良派希望，诸如康有为之类，希望光绪能够继续他的改良。”
“第二，则是期望着宪政改革，凭借着内阁或者议会能够和平取得权力。”
“当然，这些都是妄想。慈禧是一个控制欲很强的人，她不会让一个叛逆的儿子继续活下去，而且以她的身体情况，也很快就会死了。第二，满清是满人打下的江山，凭什么分润给你们汉人。我们想重新夺回脚下这片土地，必须通过流血和牺牲。”
“那么暴力革命就成了当前我们唯一的一条路。同盟会采取的手段有很多，刺杀，和会党联合，解放新军思想等等。在器械差距越来越大的现在也只有通过这种手段才能打开一丝裂隙，在等待着变局来临之时，当国内士绅在满清那里看不到希望的时候也许会选择他们。这是有机会的。”
“但是，这种革命即使成功了也只是一朵浮萍，一朵士绅阶层，一朵军阀之中的浮萍。成功之后也不过是连年的战争，没有自己的核心力量，先进的思想无法传播，优良的政策无法得到推行。数十年战争之后，我相信我中华仍能从血火中重生，但是那就等的太久了，等到那个时候世界之中已经没有我们的位置了，我们也非常有可能在内战中走向亡国。”
“我认为我们的路途是选择是一个地方，通过暴力革命建立根据地，小规模的实验政策，建立力量，继而向外扩展，建立统一的中央政权。”
王雍简短的这样说道。
这时底下的听众倒是云里雾里了，这个思想有些新奇，好像有些可行性，但是却十分模糊。
“怎样在最短的时间里建立工业的力量，有两条路途，一条是斯图亚特的国家资本主义道路，德国，日本完全遵循它的路途发展，迅速走向了强大。另一条是马克思—恩格斯的共产主义思想，通过大规模的公有制，国家控制生产资料，只要有最基础的工业化基础，在十数年时间就能走向强大。”
“建立武装部队，暴力推翻清政府，全力发展工业，这是我的基本思路。”