第七十四章 放火(1/2)

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有人的地方就是江湖,利益之争贯穿人类史。

道家清静无为,但并不代表道家门派也清静无为。

道是信仰,门派才是根本。

弟子的来源,修炼的资源,那样不要争,那样不要抢。

好在毕竟同根生,有份香火情。更重要的是佛门来势汹汹,有外敌的情况下,道门内部还能保持相对的团结。

天下行走,道子,就是在这种背景下搞出来的一种良性竞争模式,旨在减少内耗,统一声音。

当年纯阳出了吕祖这么一位盖压当世的人物,包括昆仑在内诸多道家门派自觉的放弃了江湖发声,全力成就吕祖威名。

毕竟作为一个宗教来说,造神也是一门学问。还有什么比一个活神仙更能具有说服力,更方便传教。

其实每一届的道子,也都是一场造神活动。只是,能达到吕祖程度的,前虽有古人,后却无了来者。造起的声势自然比不上吕祖。

在大唐那个盛世,虽然道家明面上就是纯阳在活动,其实各派也获益匪浅。一尊真仙摆在那里,各派抢弟子,争资源,底气足的很。

而且吕祖的两大弟子,李忘生和谢云流,虽然比不上吕祖,但放在江湖上也是数一数二的人物,可谓后继有人。所以可以说纯阳的光辉一直伴随着整个大唐的兴衰。

只是最后,吕祖携两大弟子,绽放了纯阳最辉煌的光芒,把大唐王朝一剑斩入深渊。

大唐没了,纯阳也没了。

继承了纯阳衣钵的武当和全真,发自内心的还是缅怀那段纯阳的辉煌。

两者都以纯阳正宗自居,唯一的区别可能就是武当的野心更大,他们不止想恢复纯阳的荣光,更想进一步,成就武当的神话。

但是,全真一直还比较虚弱,未露端倪。武当却因为现实中的名气,各类小说积存起的人气,从游戏一开始,就是无数玩家神往的圣地。

作为一个武林新秀,原本十大中不算垫底,也是中下的存在。突然间人气爆棚,实力大增。深藏心中的野心就再也束缚不住了。

环顾四周,道家顶梁柱,全真传承不全,虚弱不堪。昆仑,偏安一隅,人气惨淡。兴我道家,舍我其谁。巨大的责任感,荣誉感,混合着野心,就是现在的武当了。

但是给武当当头一棒的不是别人,正是王庆。

金顶一战,王庆风光无限,武当却成了背景板。

武当彻底认识到了顶级高手的重要性,重心开始从阵法高手,逐渐偏向了顶尖高手的培养。

但是不却传承,不缺资源,不缺人手,高手不难培养,顶尖高手却不是大白菜,说有就有。阅历,心志,气运种种限制,现在的顶尖高手那个没有近乎传奇的经历。

恰逢此时,一名平时吊儿郎当的弟子魏云,气运惊人,获得了完整的纯阳传承。

要是别的传承,武当并不以为意,天下武功多了,弟子各有缘法。

但是纯阳的传承意义不同,一种天命所归的责任感弥漫了武当高层。

正面杠上少林,有没有为昆仑出头,维护道门的意思?肯定有。起码口头上必须有。

但是暗藏的呢?

天下行走是什么?道子怎么争?无非两点,武功,名望。

想执道门牛耳,还有什么比杠上宿敌佛门更名正言顺的。

又有几个门派比得上少林的江湖名望,适合给自己的行走刷声望。

最后,最最后,万一,能找到王庆。王庆那破军阵的手段,都是道门兄弟,分享一下不过分吧。

云雾缭绕,王庆身形笔直的站在小舞的背上,头上的道髻梳的一丝不苟,身上八卦紫绶仙衣一尘不染。

小舞逐渐降低高度,一座宏伟的大山映入眼帘。

山上寺院鳞立,佛音悠扬。

这里是嵩山,这里是少林寺。

王庆虽然心焦亲人情况,但是佛道两派大量人手群聚长江沿岸,王庆就算浑身是铁,又能杀的了几个。

而且那些小杂鱼,杀的再多,他们会恨,会愤,但不是那么容易怕的。

王庆现在需要的是个一劳永逸的赫赫凶名,一个盖压当世起点。

少林寺藏经阁,重地中的重地。

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