第一百七十七章 立法四重天(1/2)

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人的肉身蕴含诸多奥秘,开发不尽。它像是一个无定形的容器,不同的法注入其中,会演化出不同的理。而不仅仅是长生大帝眼中的一枚宝丹,或者天工大帝铸造的一尊大器。

在江尘看来,这具肉身具有无限的可能。它不该被拘束和定义,它应该是千变万化的。

对,变化!

江尘脑海中,电光火石般闪过一抹明光。一股洞彻、明悟之感自他心底生出,让他的身体抑制不住地战栗起来。

“变化、变化……”

他的神念中响起低徊的呢喃,生出玄奥的气意,激起那些粉碎的身骨发出共鸣。

“变化”二字,指事物产生新的状况,初渐谓之变,变时新旧两体同存;变尽旧体方休,新体生,谓之化。

古语有云:乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞,这一句便阐释出“变化”之道的真意:通过不断的演变,万物从原始的混沌状态,逐渐走向成熟,获得自己特有的性命、存在的价值和应有的位置。万物各有各的性命,各有各的存在价值,各有各的位置,即各得其正。

在这种渐变的过程中,万物的物性被体现出来,只要能够洞悉物性,就能让不同的两种事物完成互相的转化。

变化发生于微末之间:生灵的成长、草木的凋零、星宿的移转……,它潜移默化,却无处不在。

古时曾有大能力者,于上界俯人间,见沧海三次变成桑田,心生感叹。

江尘隐约觉得,这是一条无上的大道,修炼到极致境界,绝对可以与万道争锋。

变化之道!

然而想要将这种道推演成具象的理,还需要不断的推演、摸索和尝试,以所得道果作铺道之石。但这种尝试往往是开前人未有之先河,前路茫茫不可揣测,一步踏错,就有可能道崩人亡。

好在江尘传承帝法,长生大帝,开辟丹道,烘炉蕴造化;

天工大帝,开辟器道,一器破万法。

他们都站在了大道的绝巅,洞悉修行的本质。他们当初也是以绝前古之魄力,开万世不朽之人道。

通过他们著下的法,江尘在一窥他们立道思索的同时,更能得到一种无形的激励。

江尘欲将变化之道融入修身之中,这与今时武者的修行方向有些偏差。

在今时武者看来,肉身只是一具皮囊,元力和神念强大到一定境界后,一草一木皆可化形,肉身就变得可有可无。

对于这种思路,江尘一直无法认同。精、气、神三者皆为修行根本,缺一不可。而且精为首要的修行,万万不能抛弃。今时武者之所以无法与古修相比,有很大原因便在于此。

他们舍本逐末,一味追寻强大的力量,却忘记了武者修行的本心,并非争勇斗狠,而是要内圣外王。

心中具有圣人的才德,行使的武力才是王道。

如今大世来临,天地出现重归古时的迹象。短期内一些武者可能会一飞冲天,武境突飞猛进。但若不明照己心,他们只会沦为力量的奴隶,无法在武道一途上走出太远。

一番思量下来,江尘坚定以身为本的信念,开始推演变化之道与肉身融合的方向。

人身有五脏六腑、奇经八脉,血肉骨骼间蕴藏玄奇无尽,奥妙难言。江尘思索许久,还是无法确立修行的起点。

“何必选择什么起点,一起炼了就是。”

心念肃定,神之眷顾者的能力发动,江尘的思维一下子变得极为清晰。

尘世身同时化出,天梯的重力规则无法馈压。亿万丈神明的身躯横亘天地间,它撑开巨目,扫视这片天地,将一切细微的所在尽收眼底。

道孽手段了得,让江尘能够借用尘世身的力量。神目所见的一切,全都清晰毕现地反馈到江尘心底,化作微妙的思感,被他抽丝剥茧,从那些理中寻找出法的痕迹。

结合逆生丹和天工开物的法,江尘看到了长生大帝和天工大帝在修身一道的思索。但这还不够,他要踏出的是一条通往极致的道,步步为营,第一步更是要夯实根基。

江尘想到了古时的一类修者,他们曾将肉身的修行推衍到极致,甚至舍弃元力,只修肉身,被称之为苦修士。他们中一些强大的存在,肉身能够修到金刚不坏的地步,在诸天万族中称尊,一根发丝就能压塌星辰。

他们的法偏佞入极,修行过程艰难无比,最终被摒弃。

这天梯上,就曾有过一位苦修士的身影。

尘世身缓缓低下头颅,望向黑骨盘坐的那台石阶,凝实的目光望断时空,仿佛看到了那道铁塔般的身躯。

“自苦修持,磨其身,砺其心,一人身死,万里山河为葬!”

尘世身发出天音喟叹,在江尘的神念中响起。那是黑骨得到的苦修士的法,被尘世身凝练出来,传递给江尘。

“仗此肉体凡胎,欲与天公试比高!”

领略了苦修士法中真意,江尘心生敬仰。这种法专修一门,并非大道真法,江尘不会效仿。只是对于苦修士铁一般的意志,江尘由衷赞叹。

神念化作一尊烘炉,精神为火,帝法、苦修士之法以及天地间的钟灵神秀为料。江尘动念,炉孕百经,开始熔炼江尘自身的法。

尘世身以无上的神明意志展开推演,它扬手虚抓,从青天和后土中摄出玄光,化作一片玄光道场,于虚无中开始演法。

江尘神念之目洞穿虚空,目光落在那片道场中,精神高度凝聚,不敢有半分疏漏。

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