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随着嘉靖皇帝的吟唱，他的外形也开始改变，变为了一尊伟岸的太上老君。
仙云涌动，紫气东来，白须如瀑，白发如雪，阴阳分明，太极轮转。
随后，沦隐不见。
那是一段较为漫长的空虚光阴，什么也不存在，光暗都不可感知，过去未来全部无存，切断了一切，已经不能用与世隔绝这样的词来形容。
元妙大圣说不出话，甚至连念头都不能运转，然而，就在这样的极致空虚之中，却有一位古神存在，那就是太上老君。
化为“老君”的嘉靖开始说话，他一说话，这道之内的一切种种才开始流转，元妙大圣的念头也才得以从那种极致的空虚中解放。
这就是道之内。
一切都要根据道来运转，一切的行为与念头都与道有关联，一切的一切从道而诞生，又不断的产生新的道来反哺最初的道。
“不可理解。不可明悟。不可洞察。”
“这就是‘寂兮寥兮’。”
“太上老君”对元妙大圣说话，告诉他此时的情况，而元妙大圣虽然可以动弹念头，却也无法做出和道之外无关的思考。
这是最好的悟道之地，也是最可怕的囚牢。
这里还有其他的存在。
元妙大圣看到了那种存在，在太上老君为他说经的时候就看到了，不过那些人同样处于‘寂兮寥兮’的状态，对于外来者，亦或是新到达者，不能也不会，或许也完全不可能做出什么反应了。
已经死去的四大真人中的两人，在这里。
上清祖师，清虚真人；水帝，旸谷神王。
“四大真人的两位，死去之后被太极真人演化为道，此时所见到的，也已经不是过去的四大真人了。”
“他们随着光阴推移，在六极道章的作用下，也会逐渐变化为世间的道，而后，从他们的道之中，再演化出新的世界，被新的后来者所证见。”
嘉靖化成的老君在元妙大圣身上一拍，一道形神立起，将元妙大圣的念头解放出来，但依旧被嘉靖警告：
“无益于百道运转的话不要说。不利于百道演化的念头不要起。”
“倒不是说害怕你打乱道的运转，而是害怕你被百道所抹掉，这些无用的念头会被道所消除，而对于我们来说，一旦被道消除了这种念头，也就意味着这种念彻底绝断在四象之中。”
譬如，一种情，欢喜的感情不利于道的运转，道就发现这情的起处，将它抹掉，于是那个人就失去了欢喜的情，并且永无恢复的办法。
只有利于道存在的念头，才能长存不朽。
嘉靖皇帝举起玉神磐，玉神磐有连接天道之力，而在道之内的世界，它便直接与道相合，化为道内的无上意志。
上清的力量散发出来，玉神磐中的一道形开始下降，那是灵宝天尊的存在性，而封存在玉神磐之中的这道形，则是上清大帝。
那是灵宝天尊的称号之一，代表了其重要的存在性，就如同玉清修士们都有一个元始天尊的流传名号一样，得到了天尊的名号，就如同得到了天尊这部分永恒流传的存在性。