No.46 你是我的人(1/2)

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形意十二形是以拳拟为十二种动物的生活形态和搏斗的特长而组成的形意传统套路。它包括龙、虎、猴、马,鼍,鸡,燕,鹞,蛇,鸟台,鹰,熊。较五行拳练习,又增加了许多手法、身法、腿法和步法,形象丰富、劲力全面,是提高身体素质、改变人的精神气质,进而达到延年益寿的目的,又锻炼和掌握多种劲力,搞攻防实战能力。

“哥,你不知道这形意拳里的门道,说起来三大内家拳,太极,八卦,形意,这形意入门最快,杀伤力最高!而且门派系最多,这十二形,还真是太多了。

反正看这两人还真一时斗不到一起去。要知道老奇现在可不是当年的老奇谁都想捏一下,说起来不敢说别的,这形意里面,宗师以下,老奇也是有一定的说话权的,别看对面那个大师好几年,但是和老奇比起来,差点,不过这比武讲究的天时地利很多,所以你也别认为老奇会赢。要不我给你介绍一下这十二形意拳?”

“这个可以有,反正雨天打孩子,闲着也是闲着!我说你们两个慢点打,打的热闹点!”丁一很缺德的喊道。奇老到是没有什么,对于丁一的性格也多少了解一些,但是对面那位,可就受不了那气了,这看热闹的不闲事大,还热闹点,等一会老子解决完这个老头在解决你!

“说起这形意,起源什么的就不讲了,你也不想听,我给我说这十二形意的特点吧。首先我们说说猴形。

猴形者,物之最精最巧者也.有缩力之法,又有纵山之灵.在腹内则为心源,在拳中谓之猴形.其拳顺,则心神定静,而形色亦能纯正;其拳逆,则心神摇乱,而形色亦即不和,手足亦必失宜也.孟子云:根心生色现于面,盅于背,施于四体.亦此气之谓也.此形之技能,人固有所不能及,然格致此技之理,而身体力行之不惟能收其放心,且能轻便身躯也.学者于此形,切不可忽焉.

马形者,兽之最义者也.有疾蹄之功,又有垂缰之义.在腹内则为意,出于心源,在拳中而为马形.其拳顺,则意定理虚,其拳逆,则意妄气努,而手足亦不灵也,先哲云:意诚而后心正,心正则理直.理直则拳中之劲亦必无妄发也.学者于此马形,尤须加意.

鼍形者,水族中身体最灵者也.此形有浮水之能,在腹内则为肾,而能消散心火,又能化积聚,消饮食.在拳中则为鼍形,其形能活泼周身之筋络,又能化身体之拙气拙力.其拳顺,则筋骨弱者能转而为强,柔者,能转而为刚,缩筋者,易之以长,筋驰者,易之以和,则为顺天者存也.其拳逆,则手足肩胯之劲必拘束也.拘束,则身体亦必不轻灵,不活泼也.不活泼即犹如鼍之能与水相合一气而浮于水面,难也.

鸡形者,鸡于世最有益者也.能以司晨报晓,又有单腿独立之能.抖翎之威,争斗之勇.则鸡形中之功夫,可谓甚大.在腹内而为阴气初动,在天为风,在人为气,在拳中谓之鸡形,又能起足根之劲上升,又能收天顶之气下降,又能散其真气于四体之中.其拳顺,则上无脑筋不足之患,下无腿足疼痛之忧.其拳逆,则脑筋不足,耳目不灵,手足亦麻木不仁也.学者于此鸡形,最当注意.

鹰形者,其性最狠最烈者也.有搜获之精,又目能视微物,其形外阳而内阴,在腹内能起肾中之阳气升于脑,即丹书穿夹脊,透三关,而生于泥丸之谓也,在拳中谓之鹰形.其拳顺,则真精补还于脑,而眼睛光明也;其拳逆,则真劲不能贯通于四指,阳火上升,而头眩晕,眼亦必发赤也.学者练此形,便能复纯阳之气,其益非浅显.……”

说到这里,丁玖停了一下,因为此时场上两人有了动手的意思,丁一到是听得很认真,貌似这个学问挺深的,不这看到那里好像要动手,也就认真的看起来。只不过对方现在也没有太多的底,奇老爷子现在身上的气势很强,压的对方有些气短,这就是比试之前的对阵,现在已经有点彼消此涨的意思,在这样下去自己还真要……

想到这里,手成爪探出,直取奇老爷子的喉处。奇老爷子并未躲闪,而是迎击而上,手上的动作可没有停,也化成爪迎上对方的爪。此时两人都是以爪为功击,但是内行人确能看出不同来爪与爪的不同,奇老爷子的爪成内扣猛张开之势,而对方的爪而是四指为实,一指为需的爪。

有点意思啊!丁一能看得出来,两人现在基本上是旗鼓相当,但在气势上,明显是奇老头高出一头,高手对决气势也是很关键的,看到很多武林高手对阵,那都是先以气势压对方,这场比势两人最后或许会两败具伤,当然也有可能是一方完胜,这些都不重要,重要的就是,丁一觉得自己想好好种地的冤枉挺难成功的。

看看身边这几个货,全是武林人,你说自己就是想当一个农民咋就会遇到这些人呢?现在还卷入了一场门派之间的纠纷,丁一不怕这些,可是也不喜欢麻烦,不知道为什么,骨子里就有些反感这些。虽说自己冲动的时候挺暴力的,但暴力和反感不一样。

“看到没有,哥!刚才我说到哪了?对!说到鹰,下面我继续给你说说,

熊形者,其性最迟钝,其形最威严,有竖项之力.其物外阴而内刚,在腹内能接阴气下降还于丹田,在拳中即为熊形,能直颈之力,又能复纯阴之气,能与鹰形之气相接,上升而为阳,下降之为阴也,二形相合演之,谓之鹰熊斗志,亦谓之阴阳相摩.虽然阴阳升降,其实亦不过一气之伸缩也.学者须知前式龙虎单习谓之开,此二形练谓之合.知此十二形开合之道,可与入德也.

蛇形者,乃天地所赋之性,身体最玲珑,最活泼者也.身形有拔草只能,二蛇相斗,能泄漏天之灵机,能屈能伸,能绕能翻.在腹内则为甚中之阳,在易即为坎中之一也,在拳中谓之蛇形,能活动腰中之力,乃大易阴阳相摩之意也.又如易经方圆之中,十字当中求生活之谓也.其拳顺,则内中真阳透于外,如同九重天,玲珑相透,无有遮蔽,人之精神,如日月之光明也.其拳逆,则阴气所拘,拙劲所捆,身体不能活泼,心窍亦不能通也.学者于蛇形重勉力而行,久之自能有得,如蛇之精神,灵巧奥妙,言之不尽.

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